Knack over EHEC en het beregenen van akkers met vervuild water
Dirk Draulans beschrijft in Knack deze week hoe de EHEC-bacterie zich zou kunnen verspreiden. Daar zou het beregenen van akkers met vervuild beekwater, waar ik eerder deze maand een vraag over indiende in het Vlaams Parlement mee verantwoordelijk voor kunnen zijn.
“De biologische landbouw kwam vanaf het begin in het vizier, omdat men ervan uitging dat de besmetting via dierlijke mest op groenten zou zijn terechtgekomen. [...]
Maar wetenschappers geven dat verhaal nu een andere wending. Gedetailleerd genetisch onderzoek van bacteriën die uit patiënten zijn geïsoleerd, wijst uit dat ze een menselijke creatie zijn, niet in de betekenis van duistere complotteurs die een biologisch wapen maken om de samenleving te ontwrichten, wel van een natuurlijk proces. [...]
De entero-aggregatieve coli wordt beschouwd als een typisch menselijke bacterie. De groenten die geleid hebben tot haar verspreiding, moeten in contact zijn geweest met besmette menselijke uitwerpselen – een fractie kan volstaan voor besmetting. De groentescheuten zouden in deze context dus niet meer dan een vehikel voor verspreiding tussen mensen zijn geweest.”
Knack over beregenen van akkers met vervuild water en het verband met de EHEC-bacterie (klik om te vergroten)
Neen aan de plannen van het NIRAS om kernafval in de Kempense kleilagen te dumpen! 
Bij het artikel over de voedselcrisis en de EHEC-bacterie zou ik willen opmerken dat het wel niet alleen zou kunnen gaan door het beregenen met vervuild slootwater. Nog altijd worden door heel wat landbouwers als bijverdienste, of laat het ons vriendendiensten noemen, regelmatig beerputten geruimd bij geburen en vrienden. Het gaat hier zeker niet altijd om het grote geldgewin. Men doet het voor de goede vrienden soms gratis.
Al deze mest gaat gewoon in hun mestkelders en wordt uitgereden op het veld. Ook zijn er bij mijn weten weinig landbouwers die hun menselijke mest laten ruimen door erkende ruimers.
Ook dit gaat naar de akkers die als voedsel voor zowel de mensen als voor de dieren moet dienen.
Dat men daar ook maar eens bij stilstaat.